三行俳句见众生300》,这是日本俳句第一次以如此完整的面貌在中文世界里面世。可以说,没有他,就没有后来的俳句艺术。小林一茶(1763-1827)与松尾相隔八九十年,是江户时代后期的俳句大师。日(周日),陈黎老师将来到杭州单向空间,和我们谈谈松尾芭蕉、小林一茶,聊聊如何理解日本俳句之美。3、为什么说俳句能代表日本的民族美学?5、怎么理解松尾芭蕉的“道”,小林一茶的“生”?6、现代日本人还写俳句吗?
三行俳句见众生
——诗人陈黎谈芭蕉和一茶
嘉宾:陈黎 (诗人、翻译家)
时间:2019 年 4 月 21 日(周日)19:00-21:00
地点:单向空间·杭州乐堤港店 3F 文艺现场
(杭州市远洋乐堤港文化体验区 B201)
主办方:雅众文化、单向空间
参与方式:活动免费,预先报名
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活动介绍
俳(pái)句是世界上最短的诗,一句话就是一首诗,它起始于江户时期的日本日本俳句+小林一茶,整首诗只有 17 个音节。
梅花的香气——
春天是件
夜晚的事
母亲总是先把
柿子最苦的部分
吃掉
最深的感情日本俳句+小林一茶,却能用最短的话来传达。法国作家罗兰·巴特说俳句是“最精炼的小说”,中国最早翻译和介绍日本俳句的是周作人,他正是从俳句“进入了日本文化的殿堂”。
俳句是非常能代表日本人民族性的一种诗歌形式,直到现在,还是广为日本人喜爱。
去年,台湾诗人陈黎及其太太张芬龄,翻译了两位江户时期俳句大师的作品,《但愿呼我的名为旅人:松尾芭蕉俳句 300》《这世界如露水般短暂:小林一茶俳句 300》,这是日本俳句第一次以如此完整的面貌在中文世界里面世。
松尾芭蕉(1644-1694)是日本“俳圣”,是历史上改造日本俳句最关键的人物。他对俳句的贡献是空前绝后的。可以说,没有他,就没有后来的俳句艺术。
小林一茶(1763-1827)与松尾相隔八九十年,是江户时代后期的俳句大师。他一生悲苦的个人经历,形成了他独特的俳句风格,是一种朴素中带着伤感,诙谐中带苦味的生之感受。
父在母在
我在的——啊,
美如繁花之日
这些短小的句子,相隔两三百年,还是很容易走上我们的心头。
4 月 21 日(周日),陈黎老师将来到杭州单向空间,和我们谈谈松尾芭蕉、小林一茶,聊聊如何理解日本俳句之美。
本期讲座,你可以听到什么?
1、俳句是什么?怎样理解俳句之美?
2、俳句和中国古诗有什么关系?
3、为什么说俳句能代表日本的民族美学?
4、松尾芭蕉为什么被称为“俳圣”?
5、怎么理解松尾芭蕉的“道”,小林一茶的“生”?
6、现代日本人还写俳句吗?
活动现场,可直接购买《但愿呼我的名为旅人:松尾芭蕉俳句 300》、《这世界如露水般短暂:小林一茶俳句 300》,以及陈黎老师《诗歌十八讲》《想象花莲》《小宇宙》等书。讲座结束后,陈老师将现场签售。
嘉宾介绍
陈黎,台湾诗人兼翻译家陈黎。他是辛波斯卡、聂鲁达最早的中文译者。在台湾从事外文诗歌翻译四十余年,同时,还进行诗歌研究与评论的工作。
陈黎及其太太张芬齢合译作品有《万物静默如迷:辛波斯卡诗选》,聂鲁达《二十首诗和一首绝望的歌》、《疑问集》,《鲍勃·迪伦诗歌集》,茨维塔耶娃《我想和你一起生活》等二十余种。
相关图书
01
《但愿呼我的名为旅人:松尾芭蕉俳句 300》
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